クリスチャン正教会の実践では、参加によって人に特別な神の恵みが与えられる7つの秘跡があります。 機能はそのような儀式の1つです。
機能の秘跡は、別名聖人の祝福と呼ばれています。 この言葉遣いは、崇拝の儀式の間に、人が精神的および身体的病気の治癒のために聖なる油（油）を注がれるという事実によって決定されます。 また、忘れられた罪は統一において許されると信じられています。
油で患者に油を塗る習慣は聖書の時代から知られています。 使徒と伝道者のマークは、彼の良い知らせで、キリストが十二使徒を呼び、病人が治癒のために油を注がれるように命じたと私たちに告げています。 これはマルコの福音書の第6章で説明されています。 さらに、聖書には、病気を軽減するために、病気の人に油を塗ることに関する具体的な指示もあります。 使徒ジェームズの公会議の手紙は、病気の人は教会の長老たちに油で油を注がれるように呼ぶべきだと言っています。 病人の信仰と聖職者の祈りのために、主は癒しと健康を貧しい人に与えることができます（ジェームズ5、14-15）。 したがって、預言の秘跡のしるしは、聖書の新約聖書のテキストに直接含まれています。
公会議自体の秘跡（より正確には、その秩序）は何世紀にもわたって変化しました。 聖書の時代には、聖餐の主な出演者は聖使徒でした。 後に、キリスト教の信仰がより広まったとき、教会の司祭たちは裸の祝福を行いました。 これはまさに、使徒ジェームズが彼の手紙で指摘していることです。
奉献の順序はまた、最初の世紀から変更されています。 現在でも正教会や家庭で行われているこのようなフォローアップは、15世紀に形成されました。
ロシアでは、19世紀までの機能の秘跡は「最後の油注ぎ」と呼ばれていました。 しかし、聖フィラレット・ドロズドフは、神権の主な本質の不一致のために、教会の秘跡のそのような名前は使用から取り下げられると主張しました。 聖体拝領の秘跡は、死にかけている人だけでなく、単に病気の人に対しても行われました。 ロシア正教会が今も従うのはこの実践です。
