アーユルヴェーダは、哲学と科学の考えを組み合わせた、魂と体の調和に関する古代インドの教えです。 アーユルヴェーダの原則は多くの宗教に影響を与えており、それらは医学、精神的実践、自己改善システムにうまく適用されています。
教育の起源と原則
アーユルヴェーダの起源の正確な時期は不明です。 現代の教育に一致する特定の瞬間は、古代インドの論文にあり、言及は、医学と哲学に関する研究にあります。 一部の学者は、アーユルヴェーダは約5000年間開発されており、中国とチベットの伝統医学の基礎であると信じています。
アーユルヴェーダの本質は、科学的知識とサンチャの古代の哲学的システムの組み合わせです。 今日、この教育はインドだけでなく、ネパール、インドネシア、ミャンマー、その他のいくつかの国でも行われています。 アーユルヴェーダの要素はいくつかの宗教的な教えの基礎であり、それらはヒンズー教徒、シーク教徒、仏教徒、ジャイナ教徒によって公言されています。
サンスクリット語から翻訳された「アーユルヴェーダ」は「長寿と生命の科学」を意味します。 ただし、これは疎遠な理論の集まりではありません。 アーユルヴェーダの原則は日常生活に非常に適用され、医学、美容学、および適切な栄養のいくつかの分野はそれらに基づいています。
このシステムの主な方向は、シンプルさ、人間と自然の調和、精神的および肉体的平和を得ることです。 教義は、人生の意味は自己認識と自己改善への無限の道であり、その冠は内と外の調和でなければならないという考えを伝えています。 同時に、アーユルヴェーダはその原則を課す傾向はありません;それらは必要な線量と解釈に使用できます。 現代生活で教育を人気のあるものにするのは、この適合主義の概念です。 アーユルヴェリックのアイデアは、信仰に属している人や宗教から完全に離れている人が使用できます。
教育の基礎としての医学
メンタルハーモニーを達成することは、体の健康を改善することなしには考えられません。 そのため、アーユルヴェーダの教育では、医学が非常に重要視されています。 インドの科学論文は、医学の特定のセクションに捧げられた8つの主要な領域を区別しています。
- カウマラブリヤ。 妊娠や母乳育児から、さまざまな年齢の子供の回復や育成まで、幅広い小児科を扱っています。
- カヤチキッツァ。 アーユルヴェーダ医学の観点から、メインセクションと見なされます。 身体の特定の臓器とは関係のない病気の治療に特化しています：糖尿病、ヒステリー、貧血。
- シャラキャタントラ。 狭いセクションでは、眼疾患のみを扱います。
- Shalya Tantra。 産科と手術に関連するすべての問題が含まれています。
- アガダタントラ。 古代から非常に関連のあるトピックであり、身体からさまざまな毒を取り除くことに専念していました。 今日、このセクションは有毒生物の咬傷だけでなく、化学的中毒にも対処できます。
- ヴァジカラナタントラ。 それは生殖の分野における不妊症、インポテンスおよび他の問題の問題を解決します。
- ブータヴィディヤ。 古代には、この領域は魔術と人間への影響に関連していた。 現代の論文では、催眠術など、さまざまな心理学的手法の問題が研究されています。
- ラサヤナタントラ。 長寿に関するセクション。
インドでは、アーユルヴェーダの医師はウパディと呼ばれています。 ほとんどの医師は1つの医学分野しか扱っていませんが、特定の患者の主な問題を特定できる専門医がいます。
アーユルヴェーダの観点から見ると、5つの主要な要素（panchamahabhut）が人の精神的および身体的状態に影響を与えます。
- 水
- 土地;
- 火事
- 空気
- エーテル。
Japa（水）は体内のすべての液体を制御し、prithvi（地球）は骨、歯などの固体要素を担当します。 バヤや空気の影響の範囲は、人と彼の一般的な幸福の心の状態です。 アカーシャまたはエーテルは、心臓、肝臓、腎臓、循環器系など、人のすべての内臓を支配します。 アグニ（火）は、胆汁や胃液などの特定の酵素の生産に関与しています。
体が正しく機能するためには、要素のバランスが必要です。 アーユルヴェーダの観点から見ると、1つの要素が他の要素を損なうことに対して優勢であることは、精神的または身体的な病気を引き起こす可能性があります。 アーユルヴェーダ医学の仕事は、バランスのバランスを取り、未発達の要素をサポートし、過剰なもののレベルを下げることです。
アーユルヴェーダ：3つのドーシャの理論
教義によれば、5つの主要な要素はドーシャと呼ばれる基本的なエネルギーに結合されています。
- ピタ（火と水）;
- ヴァータ（空気とエーテル）;
- カパ（土と水）。
アーユルヴェーダは、1つまたは別のドーシャが人体に優勢であることを教えており、このバランスは患者の外見を調査することで決定できます。 論文は7種類の体質を示しています。 Tridoshaは最も完璧であると考えられています-すべての要素の完璧なバランス。 このタイプの自然な体質はまれであり、ウパディの仕事は人を理想に導くことです。
人を研究し、有力な要素を正確に決定することは、初期段階にある病気の原因を正確に決定し、タイムリーな方法で治療を開始するのに医師が役立ちます。
身体的評価だけが学習の基礎ではありません。 人間の状態は、心のエネルギーであるフン族の影響を受けています。 アーユルヴェーダは3つの主要なグナを区別します：
- サットヴァ（優しさ、美しさ、思いやり）;
- ラジャ（侵略、情熱、不屈のエネルギー）;
- タマ（無知、怠惰、うつ病、否定性）。
一般的なグナは、性格だけでなく人の体調にも大きな影響を与え、深刻な病気を引き起こす要因となることがよくあります。 優勢なドーシャとフンの正確な決定により、診断を正確に決定し、治療またはリハビリプログラムを推奨できます。
診断と治療
アーユルヴェーダの方法を守る医師は、事前にコンパイルされたプログラムに従って手術を行います。 以下が含まれます：
- 脈を聞く;
- 尿および糞便検査;
- 言語学習;
- 声と呼吸の分析（音量、強度、音色）;
- 触診（さまざまな臓器、特に腹腔の触診）;
- 患者の外見の一般的な分析;
- 目の分析。
医師は、追加のデバイスなしですべての研究を実施し、自分の感情と経験にのみ焦点を当てます。 診断後、治療が処方されます。
回復の基礎は適切な栄養です。 アーユルヴェーダの論文では、人の健康と生活の質に影響を与える可能性があるのは食品であり、健康と長寿はそれに依存するという考えが発展しています。
適切な食品を使用すると、ドーシャのエネルギーのバランスをとることができます。 特定の食品や料理は特定のエネルギーを活性化できると考えられています。 また、食事の時間、温度、量、正しい組み合わせも重要です。 アーユルヴェーダで特に重要視されているスパイスは、元素の比率を変えることができます。
栄養プログラムに加えて、ハーブをベースにした天然由来の医薬品が治療システムに含まれています。 アーユルヴェーダは、合成薬が臓器に蓄積し、やがて深刻な健康問題を引き起こすことを教えています。 アーユルヴェーダの原則に従う医師は、合成ビタミン複合体を使用することすらなく、すべての既知の薬用成分の天然類似体を選択します。 伝統的な美容は同じルールを満たしています。 アーユルヴェーダの技術で作られた合成保存料を含まない自然派化粧品は世界中で人気があり、インドだけでなく他の国でも生産されています。
医療行為には、マッサージ、ヨガ、生物学的活性点への曝露など、体の外部での作業が含まれます。 瞑想は非常に重要であり、身体的および精神的な調和を実現することができます。
関連記事
アーユルヴェーダの栄養
