カルマはサンスクリット語から翻訳され、「完了」を意味します。 これは、インドの哲学と宗教の主要な概念の1つである自然正義法則であり、「周りに何が起こるか」という格言で説明できます。 彼によれば、人に起こることはすべて因果関係によって決定されます：正しいまたは罪のある行動は人の運命に影響を与え、将来的に苦痛や喜びを経験します。
取扱説明書
1
インドの哲学では、カルマは以前のすべての人間の化身の運命の結果です。 過去の人生で多くの罪が犯されたなら、それから新たに生まれたとき、あなたは彼らの厳しさの魂を清めるためにあなたを苦しめます。 インドの信仰によれば、初めて、すべての生き物は知恵を学ぶために純粋なカルマで現れます。 しかし、多くの場合、代わりに、それは妄想と喜びに委ねられ、次回は苦しみ、不安と試練につながります。 彼らの目標は、人に自分の考えを変えさせることです。 これは、魂が正しい存在の原則を実現するために適切な量の苦しみを経験するまで起こります。
2
カルマはしばしば人との特定の状況の繰り返しを引き起こし、彼に彼らにレッスンを学ぶために彼に同じトライアルを通過させることを強います。 たとえば、一見平和に暮らしたいと思っているときでも、気まぐれな人は常に喧嘩に巻き込まれます。 これを取り除くには、彼は自分自身を変える必要があります。
３
インドの哲学では、人生の主人は最高の力ではなく、魂そのものです。 人は、行動、思考、感情という3つの方向性を利用して運命を築きます。 たとえば、良いことを考えると、思考の力が広がり、良い行いと心地よい気持ちになります。 邪悪な考えは、否定的な感情を感じるだけでなく、カルマに負担をかけすぎ、将来的に苦しみを伴います。
4
カルマには、サンキタ、プララブダ、クリヤマン、アガマの4種類があります。 1つ目は、他のすべての種類のカルマ、すべてのコミットされた行為の合計です。 Prarabdhaは、現在の化身にいることによって経験されるであろう聖地の一部です。 すぐに誰もが一度にすべてのカルマを経験することはできません-行動のために熟成するのは一部だけです。 第三種-クリヤマン-は人の現在の行動です。 すでに形を成していてキャンセルできない以前の2つとは異なり、このカルマはあなたに運命を築き、選択する機会を与えます。 そして最後の-アガマ-これらは、将来実行されるアクションです。 人間の計画や考えはカルマにも働きます。
