ナショナリズム-イデオロギーまたは政治の方向性。国家意識の肥大化した形態に基づいて構築され、国家の優位性と排他性のアイデアを宣言します。 ナショナリズムには多くの異なる現れがあり、国際的な政治の舞台でかなり積極的な役割を果たしています。
ナショナリズムの基本原則の基礎となる主な論文は、国家建設プロセスにおける優位性が、社会的結束の最高の形態としての国家の価値であるという主張です。 ナショナリズムには多くの形態と傾向があり、そのいくつかは互いに根本的に矛盾しています。 政治の場では、国家権力との関係における民族主義運動は常に特定の国家共同体のみの利益を擁護します。
このイデオロギーの基礎と支持は、愛国心に非常に近い国民的感情です。 国民への忠誠心と献身、国民の利益のために働く、政治的独立、国民的アイデンティティの統一、国家の文化的および精神的な成長：これらはナショナリズムによって促進される主なスローガンです。
現代世界では、イデオロギーによって定義されたタスクを解決するナショナリスト運動のいくつかの形式があります。 有名なユダヤ人の歴史家で哲学者のハンス・コーンは、民族的および政治的ナショナリズムなどの概念をナショナリズムの分類に導入しました。これらの種は世界中でこのイデオロギーの主要な形態と考えられています。 彼はまた、これらの概念の両方が世界に存在する成熟した国に固有であり、この問題の多くの専門家が彼に完全に同意すると主張しました。
政治ナショナリズム
この形式には他の名前もあります：政治、西洋、市民または革命民主党。 政治的ナショナリズムは、国家の合法性の程度は、政治的意思決定プロセスへの市民の積極的な参加によって決定されるという主張に基づいています。 「国民の意思」を表すための国家参加の度合いを決定するための主なツールは、選挙、国民投票、公共問題などの形をとることができる市民の調査です。
各人の国家への所属は、特定の州の市民であり、単一の領域で他の人と一緒に住みたいという個人的な選択によってのみ決定されます。 政治的ナショナリズムは、現代生活で認められている国際的な法的規範と見なされています。
ナショナリズムの政治形態には、国家とリベラルのナショナリズムという2つの亜種もあります。 国家ナショナリズムの概念は、国家の力を強化し維持するという課題を解決する人々だけが国家を形成するという事実に基づいています。 これらの任務とは無関係の利益と権利は、国家の統一の違反と見なされるため、原則として認識されません。
「メドヴェージェフは、ロシア語ナショナリストという意味で、私よりも劣っていません。パートナーは彼と一緒に楽になるとは思いません。彼は国際舞台でのロシアの利益を積極的に擁護する真の愛国者です」とウラジミール・プーチン。
リベラルなナショナリズムは、人権の普遍的な価値を説き、道徳的な愛国的カテゴリーはそれらに従属する立場を占めるべきだと主張している。
「国家全体の力、偉大さ、富は、ロシア国民の繁殖と保護にあり、住民のいない無駄な領土ではありません」とミハイル・ロモノソフ。
民族ナショナリズム
彼は、民族は民族の発展の段階であり、血縁、言語、伝統、宗教、歴史、コミュニティ、起源が民族のメンバーを結びつけると主張しています。 現在、民族的ナショナリズムに特化した政治運動は「ナショナリスト」と呼ばれています。
民族ナショナリズムの国有化の最も積極的な支持者は、原則として、権力に近いか権力に熱心な民族エリートの代表者です。 民族ナショナリズムの原則に基づいて構築された州では、競争が減り、権力を獲得し維持する機会が増えます。
