現代の人類学者は、クロマニョン型の人々が4万年もの間生きてきたことを証明することができました。 これらの期間中に、人類は生物学的ではなく社会的進化を遂げました。 それにもかかわらず、わずか5000年前に最初の州の形成について聞いたことに気づくことができます。
現在の種類の人々は、状態を知らずに非常に長い間存在していました。 人間の自己組織化の最初の単位はコミュニティでした。コミュニティは原始的な氏族コミュニティ、つまり部族、氏族、協会と呼ばれていました。 世界の一族のコミュニティのほとんどの国は、母権制と家父長制の2つの段階で形成されました。 主な期間の1つ-族長制は、部族システムの発展と形成に特徴的です。 生計の抽出は彼女の主な義務であるため、この期間の支配的な場所は女性のみによって占められています。 はい、血縁関係は母系によってのみ決定されますが、氏族のすべてのメンバーは1人の女性代表の子孫です。 家父長制はずっと後に組織の主要な形になります。 それは、農業の出現、金属の精錬、牛の繁殖、つまり社会的生産の出現とともに起こります。 結果として、男性の労働は女性の労働よりも直接優先されます。 母性共同体は家父長的共同体に引き継がれ、そこでは親族関係が男性のラインでのみ行われます。 これらの条件のおかげで、社会的地位の平等と、性別と利害の一致の特別な相互関係が生じました。 領土、家庭用品、道具は個人所有であり、法的形態はありませんでしたが、製品はそれぞれのメリットを考慮して平等に配布されました。 部族のコミュニティは移動できますが、その組織は維持されました。 労働力と生産力の道具は非常に原始的でした。 ほとんどが自然起源の製品、釣り、狩猟のコレクションでした。 原始共産主義の関係は、権力の組織と事務を管理するシステムを支配しました。 つまり、長老、軍事指導者、指導者です。 氏族コミュニティのすべての兆候は、本質的に社会的でした。 自治組織の形成は氏族全体のコミュニティでした。 そして、最高権力は評議会であり、これは氏族のすべての成人メンバーで構成されていました。 この評議会では、コミュニティ活動の非常に重要な課題が解決されました。これは、生産活動だけでなく、宗教儀式にも関連しています。 コミュニティの毎日の管理は、家族全員が選んだ長老によって行われました。 長老、軍事指導者、司祭はいつでも再選される可能性があります。 彼らは義務を果たすだけでなく、コミュニティの他のメンバーと平等に生産活動に参加しなければなりませんでした。
