「ロマン主義」という用語は、多くのヨーロッパ諸国の広大な文化的地層を指します。 彼の概念は学校で文学の授業とモスクワ芸術劇場で返されましたが、多くはまだ哲学のロマンスと大通り、そしてロマンティックなヒーローとロマンティックなものを混同し続けています。
実際、ロマン主義はロマンスとは何の関係もありません。 ロマン主義は、ヨーロッパとアメリカの文化における思想的で芸術的な方向性です。 この期間のフレームワークはぼやけていますが、基本的にそれらはXVIIIの終わり-XIX世紀の前半として定義されています。 ロマン主義は古典主義と啓蒙主義への答えとして生じ、その結果、対抗者として行動します。 科学技術の成果を際立たせた産業革命への関心は、人間の個性、内なる世界における自然との一体性の思想への関心に変わります。 ロマン主義の出現と発展への大きな推進力は、1789年の大フランス革命、より正確には、その結果であり、人々の期待に応えられませんでした。 しかし、それでもロマン主義がいわゆるイエナ派の作家、ティカ、ノヴァリス、シュレーゲル兄弟の間でドイツ文学に浮上しています。 ロマン主義の哲学はアーサー・ショーペンハウアーの影響を強く受けました。 彼の作品「意志と代表としての平和」は、ヨーロッパの哲学的思考に本当のセンセーションを巻き起こしました-それは同時代の人々に非常に悲観的であり、完全な非合理性を説いているように見えました-人間の存在には特別な意味はなく、人生を支配する人間の盲目の動物の渇きだけです。ロマンチックな特別なイメージヒーロー。 ロマンティックなヒーローとは、現実から、日常生活や一般の人々から、ロマン派の用語で「フィリピン人」と逃げる人のことです。 ロマン主義の文学では、エキゾチックな国に逃げる動機は非常に頻繁であり、ほとんどの場合、ロマンティックなヒーローが水の上を旅します。 最も印象的な例は、バイロンのチャイルドハロルドです。 バイロンはロマン主義に大きな影響を与えたため、ロマンティックなヒーローのサブタイプの1つはバイロニックと呼ばれていました。ロマンティックな作家は、おとぎ話に大きな関心を示しています。 そのような「すばらしい」傾向の明るい代表は、グリム兄弟、テオドール・ホフマンです。 ロシア文学では、ロマン主義の支持者はジュコフスキー、チュチェフ、プーシキン、レルモントフでした。 ロマン主義は他の芸術の形で発展しました-絵画と音楽。 ロマンチシズムの芸術家たちは古典主義の巨匠に挑戦しました-彼らは古典作品には生命に対する魂と渇きはなく、過度の合理主義であると非難したと主張しました。 セオドア・ジェリコー、カール・レッシング、フランシスコ・ゴヤは、絵画におけるロマンチシズムの明るい代表者となり、ロマンチシズムの音楽は、人間の豊かな内面の開示を目標としました。 ロマンチックな時代の作曲家-シューベルト、ホフマン、シューマン、パガニーニ、ヴェルディ、ショパン、グリンカ、リムスキーコルサコフ、バラキレフ、ムソルグスキー、ボロディン、チャイコフスキー。
