すべての人々は幸福のために努力し、誰もがそれについて独自のアイデアを持っています。 健康、安全、食料、避難所は人間にとって不可欠です。 愛、達成、幸福はすでに個々の願いと目標です。 そして、信者はどのように幸福を知覚しますか？
取扱説明書
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キリスト教の宗教は、元の罪の考えに基づいています。そのため、人生における真の幸福は不可能になりました。 アダムとイブは主の命令に違反し、楽園から追放されました。 後続の世代はこのクロスを負担することを余儀なくされています。 イエスは人類の罪に対するはりつけの苦しみを受け入れました、そしてクリスチャンは彼の運命において謙虚であるべきです。 神は誰にでもできるような十字架を与えられます。 真のクリスチャンは、純粋に考え、罪から解放され、他者への愛に満ちているべきです。 人の強さは、evil辱を許し、悪に抵抗しない能力です。 クリスチャンにとっての幸福とは、信仰、霊的完全性、そして人生に対する謙虚な態度を強化することです。 これらの状態を観察することにより、彼は他の人生で本当に幸せになることができます。 最後の審判の後、主はすべての邪悪な者を地獄で燃やし、正義の人々は楽園に行き、そこで至福と安らぎを見つけます。
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イスラム教の支配的な考え方は、謙虚さと信仰の聖戦です。 イスラム教の特異性は、宗教と社会政治的生活との切っても切れない結びつきと呼ぶことができます。 イスラム教徒は、アッラーの意志だけでなく、権力に対しても従順でなければなりません。 シャリアは、すべての人生の状況における彼の市民の行動の基準を説明します。 実践規範は信者の統一と同胞団を必要とするだけでなく、助けを必要としているすべての人々を助けます。 イスラム教徒にとって、幸福とは、忠実な信念、手付かずの名誉、魂と身体の必要性の合理的な満足にあります。 信者が自尊心を持ち、明るい心を持ち、コーランの法則を尊重するなら、彼は幸せと呼ばれます。 疑いなくアッラーの意志に従うことは、イスラム教徒に死後の正義と永遠の至福への希望を与えます。
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仏教の基礎は、再生の原理、報復または罰（カルマ）の考え方、および正しい道に従う必要性です。 正しい考え方と行動は、再生後の幸せな運命のチャンスを与えます。 仏教徒の生活の意味は、過去の見苦しい行為の結果であるため、自分自身を運命への欲望や服従から解放することです。 過剰な欲求を放棄することにより、人は物事の真の理解に至り、避けられない苦しみを取り除くことができます。
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仏教では、現在の生活に多くの注意が払われています。 世界の熟考にふけることができ、真実の個々の検索に努めることが重要です。 幸福のまさに理解は、啓発された心の状態を達成し、魂によって心の安らぎを得ることにあります。 これは、「中間の道」をたどることによって達成できます-極端に行くことなく、有利に集中することなく。 仏教徒が精神的な完全性を追求し、心を思考から解放し、自制心を働かせれば、彼はすでに幸福への道を進んでいます。
