社会主義は、公共財の公平な分配の原則に基づいた政府の一種です。 人類の歴史には、社会主義システムの多くの概念と、それらの実践的な実装のいくつかの例がありました
取扱説明書
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「社会主義」という用語は、ピエールルルーの「個人主義と社会主義」（1834）の作品に、厳密でない概念として最初に登場します。 個人主義とは対照的に、ルルーはロシアの伝統における合法性の原則に似たものを提供します。 社会主義思想の最初の理論家は、ヘーゲル、サン=シモンと考えることができます。このトピックは後に、フーリエ、プルードンの作品で取り上げられました。 社会主義の原則は、人間による搾取の排除（資本主義の特徴）と私有財産の拒絶を意味します。
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19世紀の終わりに向けて、社会主義のアナキズムの傾向が形になった（最も鮮明にバクーニン、クロポトキンによって表される）。 アナキストは、国家が存在する限り、物品の公正な分配は原則として不可能であると信じていました。 したがって、彼らの意見では、その排除に努力する必要があります。
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社会主義の考えの最も有名な解釈は、ドイツの哲学者であり経済学者のカール・マルクスに属します。 彼の社会経済的形成（つまり、歴史的に確立された形態）の理論では、社会主義は資本主義と共産主義の間の中間段階です。 マルクスは資本主義を批判した：（生産手段は少数派の手に集中しているため、労働者は労働の結果を所有せず、人口の富裕層と最貧層の間のギャップは拡大している）、そして彼は共産主義の公正な社会のモデルを見た。 この目的のために、彼は土地資源を国家の手に移し、都市と田舎の境界を徐々に消し去り、人口のプロレタリアートを通じて階級社会を徐々に破壊することを提案した。 アナキストとは異なり、マルクス主義者は社会主義を革命的な方法ではなく民主的な方法で確立する可能性を認めました。
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より広い文脈では、公正な社会としての社会主義のルーツは古代に遡ります。 同様のデバイスシステムは、プラトンの「国家」で説明されていました。社会の各メンバーは、彼に割り当てられた立場を取り、彼の能力に最も適した分野で働いています。 その後、ルネサンス期にテーマが再登場しました。T。モア（彼の「ユートピア」、つまり「存在しない場所」が全方向に名前を与えた）、T。カンパネラなどの作品。
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社会主義思想の真の具体化は、10月革命後にロシアで、また東ヨーロッパ、ラテンアメリカ、中国、その他いくつかの州のいくつかの国で行われました。 それらのほとんどで、マルクス・レーニン主義イデオロギーのアイデアは、それらの低効率を証明しています。 同時に、20世紀末以降の北ヨーロッパの州では、社会主義政党が定期的に権力を握り、社会的に重要なほとんどの機関（教育、医療、貧困層への支援）に高額の税金を提供しています。 ただし、このモデルはしばしば批判されます。
