一種の政治システムとしての全体主義のまさにその概念は、ラテン語からのその文字通りの翻訳に完全に対応しており、社会の実質的にすべての領域にわたる最高の力の無限の支配を意味します。 権威主義と同様に、全体主義は独裁政権と見なされ、非難されます。
取扱説明書
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科学における全体主義は、しばしば20世紀の社会的な「病気」と呼ばれています。 この概念は、国で権力の支配を確立した有名なイタリアの政治家ベニートムッソリーニの名前に直接関連しています。 それは、世界的な資本主義の考えの根底にあるのです。 有名な哲学者ジャン=ジャック・ルソーの表現によれば、国民の共通の意志を表明しなければならないのは国家であり、一人の人間がこの巨大で強い体に溶解し、一様な衝動を強いられます。
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政治システムの特殊な形態としての全体主義にはいくつかの特徴があり、その最も重要なものは正当性の問題、つまり権力の合法性の問題です。 全体主義システムの前身は概して革命と反乱であることに注意すべきです。そのため、そのような状況で生活するという人々自身の誠実な願望は常に疑問視されています。
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人々は完全にすべての州のプロセスを制御することをやめます。 完全な官僚化、政治、経済、科学から家族、文化、対人関係まで、人間の生活のすべての領域の制御があります。 原則として、道徳的および道徳的価値観が深刻な変化を受け、上から移植されるのは、このような状況です。 実際、国の市民は既存の政治システムの奴隷になっています。
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全体主義的権力の形態の1つは、特別な内部恐怖を課すことです。つまり、不信と相互非難の雰囲気を人工的に作り出します。 スパイ活動、膨大な数の内外の敵、絶え間なく危険な雰囲気-これらは現代の全体主義の主な特徴です。
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国家の法制度は完全に変更され、政府によって発行された揺るぎない行動と命令のシステムによって置き換えられています。 政府はその裁量で法律を使用し、政府が発行した指令を操作します。
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権力の分離のシステムは背景に薄れ、原則としてすべての権力は1人の個人、指導者と彼の政党の手に集中している。 国のすべての住民によって説かれた人格カルトの出現が特徴的であるのは、全体主義のためです。
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国民の意識は変化し、反対し、自由と独立の同様のその他の類似の徴候があらゆる方法で迫害されており、国は外の世界から閉鎖されつつあります。
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全体主義の鮮やかな世界の例は、ドイツのヒトラー時代の国、チリのピノチェトです。 今日、全体主義体制はキューバやアフガニスタンなどの州に固有のものであり、我が国では、明白な全体主義は1918年に始まるソビエト連邦の形成の期間を指し、その国で当時優勢だった社会主義の思想の強制に関連付けられています。
