多くの異なる解釈が存在するため、「異教」という用語の本質は、多神教の信仰と偶像崇拝の実践です。 単語自体は、「人」、「部族」を意味する教会スラヴ語に由来しています。
取扱説明書
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原則として、異教の神々は自然のあらゆる要素と比較されました。 たとえば、ゼウスは古代ギリシャのインドラ、インディアン、タラナス、ケルト人、スカンジナビア人、トール、バルト海-ペルクナス、スラブ人-ペルンの空（雷）の神でした。 ヘリオスは古代ギリシャ人では太陽の神、エジプト人ではラー、スラブ人ではダジボグでした。 水のネプチューンの神はインドのヴァルナのネプチューンでした。
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さらに、崇拝が行われ、様々な霊、悪魔など、例えば、ドライアド、水、ゴブリン、ニンフなどが行われました。 異教のカルトの中心には、魔法による自然への影響があります。 異教徒は、自然、社会生活の復活のサイクルは相互に関連していると信じていました。 このため、農業に関連する休日には、さまざまなごちそう、結婚式などが含まれていました。
３
時を経て、異教の信仰は世界の宗教、キリスト教、イスラム教、仏教に取って代わられました。 クラス開発社会に対応するイデオロギーは、部族である異教のカルトによってサポートすることはできませんでした。
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980年、ウラジミール王子はキーバンルーシに異教のパンテオンを作ろうとしましたが、この試みは失敗しました。 その結果、988年にロシアの洗礼が行われました。 都市は宣言された宗教の中心地であり、同時に異教のカルトが村に存在していました：13世紀までの考古学的発掘調査によると、死者の埋葬は、キリスト教の儀式に対応しない塚の下で行われました。 一般的な信念では、異教の時代の神々はキリスト教の聖人と相関していた。たとえば、ベレスとブラジウス、ペルンと預言者エリヤ。 同時に、ゴブリンとブラウニーへの信仰も守られました。
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方向の1つは新異教主義です。これは古代の異教の教えまたはまったく新しい教えを再構築したものです。 新異教主義と古代の途切れのない伝統、たとえばシャーマニズムを区別する価値はあります。
