亡くなった人々の記念は正統派の宗教的義務だけではありません。 故人の愛する人の回想は人間の魂の道徳的必要性です。なぜなら、これにより、隣人への愛の命令の成就が明らかになります。 正教会では、出発した人々の記念に捧げられる特別な日がいくつかあります。
正教会の暦では、いくつかの日は特に際立っており、典礼や民俗の慣習では安息日と呼ばれています。 そのような日の1つは、ドミトリエフスカヤ(Dimitrievskaya)の親の土曜日です。 この記念日のまさにその名前は、亡くなった人の祈りの記憶の時間を証明しています。 Dmitriyの親の土曜日は、Solunskyの聖なる殉教者Demetriusの追悼の日の土曜日です。 この殉教者の記憶は、毎年11月8日に新しいスタイルで祝われます。 2015年、ドミトリエフスカヤの親の土曜日は11月7日です。
ドミトリエフスキーの親の土曜日の設立時は、人生の期間であり、右王子ディミトリー・ドンスコイの支配であると考えられています。 歴史的には、この日の死者の記念は、1380年にクリコヴォフィールドで祖国のために命を落とした死んだ兵士の記憶と関連していた。 ラドネジの修道士セルギウス自身がクリコヴォの戦いで亡くなった兵士たちの祈祷を行ったことが歴史から知られています。 それ以来、ロシア教会は死んだ兵士を記念し始めました。
ドミトリエフの親の安息日の最初の書かれた言及は15世紀の源にさかのぼりますが、記念は死んだ兵士の祈りの記憶にのみ関連しています。 17世紀の出典は、ドミトリエフスカヤ親の土曜日が死んだ兵士の記念日であるという事実にも焦点を当てています。 2世紀後、クリコヴォの戦いで亡くなった兵士の記憶はすでに人々の心にしっかりと根付いており、ドミトリエフスキーの親の土曜日に関連付けられ始めています。
現在、ドミトリエフの親の土曜日の正教会では、兵士だけでなくすべての亡くなった親族のために祈りの記念が行われています。 したがって、私たちの時代の正統派の男性にとって、この土曜日は祖先の兵士たちの人生と行為の思い出であるだけでなく、誰もが他の亡くなった親族や友人のために祈ろうとする日でもあります。
ドミトリエフの親の土曜日の日には、正教会で神の典礼が行われ、その間、死者は記念されます。 伝統によると、礼拝が終わった後、お葬式が寺院に送られ、その間に死者のために祈ることもできます。
正教会の人にとっては、亡くなった親族を精神的に覚えるだけでなく、亡くなった親族を記念して祈りを捧げることも必要です。 これは、世代のつながりだけでなく、地上と天の教会の考えもたどっています。 それが信者にとって、親の土曜日が正教会の特別な日である理由です。