古代の修道院はモスクワの歴史的中心部に位置しています。 しかし、大都市のbus騒は修道院の壁を貫通していません。ここでは、古い緑の庭と花が咲く路地、古代の埋葬に固有の平和と静寂があります。 ドンスコイ修道院は、国の歴史上最も有名なロシア人が安息しているため、世界中の観光客にとって魅力的な場所です。
Kazi Girayのカーン
このタタール・モンゴル・カーンは、古代の修道院の基礎を引き起こしました。 それで、1591年に、Kazy Girayの軍隊はモスクワの近くに立っていました。 軍隊は自衛する準備ができていたが、地元民は大きな損失を恐れていた。 ロシアの皇帝フョードル・イワノビッチは、自らを守り、祝福を受けるために、聖職者に防御の全線にわたってドンの神の母のアイコンを持って歩き回るように命じました。 彼らがやった。
伝説によると、彼が軍隊との歴史的なクリコヴォの戦いに参加したとき、ドミトリー・ドンスコイの生命と戦闘精神を維持したのはこのアイコンでした。
夜明けにアイコンで防衛国境を奉献した後、モスクワ軍は彼らの目を信じませんでした-大群はロシアの首都の壁から隠れて、戦いを放棄しました。 決定的な戦いは起こらなかった。 人々は、アイコンと全能の奇跡的な保護を信じていました。
2年後、神のドン・マザーと喜びに満ちた出来事に敬意を表して、将来の修道院の敷地に石の寺院が建てられました。 今日、それは神の母のドンアイコンの小さな大聖堂と呼ばれています。 これはモスクワの中心部に広大な修道院の建設の始まりを示しました。
ちなみに、建設が始まった場所は、ロシア軍の機動軍が配置された非常に「ウォークフィールド」であり、大群の準備ができていました。
修道院の歴史
建立された石造りの大聖堂は「リフレクトリー」と呼ばれていました。 そして後になって、大修道院大聖堂が建てられたとき、食堂は小と改名されました。 おそらく、皇帝は有名で尊敬される建築家のヒョードル・コンに最初の修道院の大聖堂を設計することを任せることができたでしょう。
ドンの回廊はモスクワの南からの防御構造になり、中央のカルーガ道路も閉鎖しました。 他の修道院と連携して、ドン回廊は都市の防衛を強化するために作成された要塞リングに含まれていました。
しかし、これは歴史のトラブルの時代に修道院を破滅から救いませんでした。 ポーランド人は修道院を略奪し、その後ヘトマン・ホドケビッチが侵略を命じた。 しばらくの間修道院はモスクワのアンドロニコフ修道院への服従に移されたため、廃inとなった建物を復元するには何年もかかりました。
失われた修道院を復活させるための多くの努力は、ロシアの皇帝ミハイル・フェドロヴィッチ、そして彼の息子のアレクセイ・ミハイロヴィッチによってなされました。 後援の間に、「祈る場所」としての修道院は、宗教的な行列を作る巡礼者にとって興味深いものとなり、貴族やロシアの主権者の間でも人気を博しました。
18-19世紀
1705年、皇帝ピーター1世は修道院の指導者を大修道院長のLavrentiに移しました。 ガバシュヴィシの名前でグルジア起源であったため、ドンスコイ修道院はさまざまな国の文化の中心地になり、グルジアとロシアのつながりになりました。 さらに、王子の子孫と王室、特にジョージ王朝の血が修道院の墓地に埋葬されました。
70年代。 18世紀、首都でのペストの大規模な流行の間、当局は、将来のそのような発生を避けるために、都市でこれ以上の埋葬を行わないことに決めました。 そして、修道院は都市の特徴ではなかったため、そのネクロポリスは大きく拡大し始めました。
ナポレオンの攻撃の結果、ドン回廊は崩壊しました。 それにもかかわらず、強い火は単一の修道院の建物を破壊しなかったので、戦後すぐに回復しました。
修道院は最終的に教育活動に従事しました。 そのため、1834年に神学校に入学することができた訓練の後、宗教学校がここで働き始めました。 それでも、授業料を払えなかった親を持つ家族の子どもたちは無料で学校に通いました。
20世紀
ドンの回廊は、総主教ティコンが長い間休んでいたという事実によって歴史に刻まれました。 彼は1917年の革命の際に公然と声を上げ、起こっていたすべてを残虐行為と呼んだ。 彼は長い間迫害され、その後群れから隔離されました。 それで家長は修道院に定住しました。
1925年に、不名誉な教会員は小修道院教会に埋葬されました。 数ヶ月後、修道院は閉鎖されました。 当局はそれを反宗教博物館に変えました。 その後、修道院の建物は寄宿学校として使用され、工場として、さらには酪農場としても使用されました。
1935年、修道院に建築博物館がオープンしました。 破壊された古代の建物の壁の破片が街中からここにもたらされました。 破壊された救世主大聖堂の高浮き彫りと、以前にスハレフタワーに飾られていた古代の芸術墓石、芸術的なプラッドバンドがあります。
数年後（第二次世界大戦の終了後）、小さな大聖堂が返還されましたが、修道院は修復されませんでした。
そして1982年になって初めて、彼らは再び本格的な宗教建築としての修道院の復活について話し始めました。 8年後、以前は修道院だった建物が教会の所有権に移されました。 これが世界的な修復作業の始まりでした。
回廊の奇跡
修道院の歴史における最後の奇跡の1つは、全ロシアのティコンの総主教の聖遺物のキリスト教遺物の予想外の非常に重要な発見です。 事実、1925年3月25日に行われた彼の葬儀では、厳選された司教だけが墓に入れられました。 その後、修道院はソビエト政府によって閉鎖され、焼却棟で焼くために聖人の遺体を引き渡したという噂も出始めました。 他の噂によると、家長の遺物はドイツの墓地で埋葬のために送られました。
修道院の通常の方法での作業は1991年にのみ再開されました。修復中、修道院の壁に保存されている可能性のある遺物も検索されました。 1992年2月19日にのみ、考古学者は、家長自身の隠された封印された地下室を発見しました。 葬儀中に数人の男性しか大聖堂に入れないようにする理由が明らかになりました-埋葬の秘密を守り、神聖な墓を破滅から隠すことが重要でした。
今日、全ロシアの家長の遺物を伴う癌は、大修道院大聖堂に設置されています。 毎日、多くの巡礼者が彼女を崇拝しに来ます。
ネクロポリス
修道院のネクロポリスは17世紀後半に形成されました。
修道院の大きな領土が確保されている修道院墓地の最後の休憩場所は、ロシアの有名な貴族のほとんどによって発見されました-トルベツコイ、ゴリツィン、ドルゴルコフ、およびビャゼムスキーの両方がここに埋葬されました。 ネクロポリスでは、有名な国内の歴史家や作家の名前を見つけることができます：Klyuchevsky、Solzhenitsyn、Ivan Shmelev。 ここに哲学者イリン、チャアダエフ、オドエフスキーがあります。
ここでは、詩人アレクサンドル・プーシキンの最も近い親relativeの墓を見ることができます。
ロシア人メカニックN.E.の墓で著名人のライフストーリーを楽しみたい観光客 ジュコフスキー、残酷な地主ソルティチカ、ロシアの白人将軍V.O. カッペルとA.I. デニキン
信者はドンの回廊に来て、モスクワの総主教ティコンのセル・アテンダントを務めたヤコブ・ポロゾフの墓に屈します。
