伝統的なイスラム教では、この教義の原則を厳守するという点で互いに異なるいくつかの傾向があります。 これらの領域の1つは、イスラム原理主義と呼ばれます。 彼の支持者は、預言者ムハンマドによって定められたイスラム教の規定への復帰を要求しています。
取扱説明書
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「イスラム原理主義」という用語自体は非常に物議を醸しています。 ヨーロッパの文化とアメリカでは、解釈が異なる場合があります。 しかし、宗教の研究者たちは、この傾向がコーランとイスラム法に定められたイスラム教の基礎を正確かつ厳格に守ることを目的としていることに同意しています。 イスラム原理主義は均質な流れではなく、中程度の傾向と過激派の傾向の両方を含んでいます。
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イスラム原理主義には長い歴史があります。 数世紀前、この運動の支持者はサラフィスと呼ばれていました（文字通り「先祖」を意味するアラビア語の「サラフ」から）。 イスラム教徒の最初の3世代は、真のイスラム教の先駆者であると考えられていました。すなわち、預言者、彼の信者、そして弟子たちの直接の仲間です。 サラフィスは、「敬iousな先祖」のルールに従って生きるように召集された人々と呼ばれ、イスラムの最新の革新を拒否しました。
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イスラム原理主義のイデオロギー家は、この宗教の基礎はコーランの規定と預言者ムハンマドの教えだけであると信じています。 後にイスラム教徒の宗教的人物を広め始めた他のすべての論争的な意見は、コミュニティの生活から除外されるべきです。 イスラム教徒の聖典にはないものは、原理主義者が言うように、宗教から追放されなければならない違法な革新です。
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彼らのイデオロギーでは、原理主義の支持者は預言者の声明に直接依存しています。 彼は、最高の言葉はアッラーのものであり、新しく発見されたのはただの誤解だと言った。 古典的原理主義は、イスラム理論の規定を考慮しておらず、それによると、イノベーションでさえ均一ではなく、罪深いものと承認されたものに分かれています。
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イスラム原理主義の現代のイデオロギーは、単なる理論的見解のセットではなく、実用的な方向性も持っています。 真の信仰の源への訴えは、イスラム社会における初期の宗教的伝統、社会制度、道徳原則を復活させるために使用されます。 急進的な原理主義者はまた、イスラム社会における徐々に根ざした民主的な法的規範を厳格なシャリア法に置き換えるという目標を持っています。
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彼らの活動の究極の目標であるイスラム原理主義の信者は、元々存在していた「信仰の純粋さ」の回復を考慮しています。 原理主義者の多くは、イスラム教における改革運動の相反する反対者です。 このようなイデオロギー的対立は、深刻な社会的および宗教的対立の基盤を作り出します。
