正教会では、200周年の祝日に関連する12の特別な日があります。 これらのお祝いは、人にとって特別な精神的な意味を持つ歴史的出来事についての教会の記憶です。 1月19日、正教会はイエス・キリストのバプテスマを特別な壮大さで祝います。
聖なる預言者ヨハネによるバプテスマのヨルダンにおけるバプテスマの歴史的出来事は、3つの福音書、特にマルコ、ルカ、マタイの福音書に詳しく説明されています。 さらに、福音書における使徒ヨハネ福音伝道者ヨハネもこの事実に言及していますが、間接的に-この出来事についてのバプテスマヨハネ自身の証言の形で。
ルカの福音書は、キリストがヨルダン川で30歳で旧約聖書のバプテスマを受けたと告げています。 この年齢は偶然ではありません。古代イスラエルでは、30周年が男性の結成を示したためです。さらに、人が説教を開始できるようになったのはまさにこれらの年に達した後のことでした。
福音の話によると、イエスキリストのバプテスマがベタールで行われました（約10 km。ヨルダンの死海への合流点から）。 聖ヨハネは、受肉した神のすべての偉大さの精神を見て、最初は救い主にバプテスマを求めてバプテスマを求めたくありませんでした。 しかし、キリストは彼のバプテスマを強く主張しました、なぜならそれは「すべての義」を成し遂げることがとても必要であったからです（マタイ3、15）。
旧約聖書のバプテスマは、真の神への信仰の証であり、悔い改めのバプテスマでもあったことは注目に値します。なぜなら、ヨルダンに入った人々は罪を告白したからです。 これらの意味で、キリストは罪のない人であったため、バプテスマを受ける必要はありませんでした。神（自分自身は聖三位一体の1人である）への信仰を告白する必要はありませんでした。 しかしながら、キリストは人々のためにこれを行います、それでユダヤ人は彼の中で彼らの信仰からの背教者を見ません。 聖父はキリストのバプテスマの意味を見ています。 このように、キリストはヨルダン川のすべての人類の罪を洗い流されたと言われており、キリストによって行われた旧約のバプテスマは現代のバプテスマの秘跡の原型でした。
福音書は、キリストがすぐに水から出た（つまり、罪を告白せずに黙って出てきた）と語っています。 まさに洗礼の間に、聖霊は鳩の形でキリストの上に降り、父なる神の御声が聞こえ、キリストは彼の愛する御子であり、父の好意を持っていると言われました。 多くの人々がこれらの出来事を目撃し、そこから、聖三位一体全体が人々に明らかにされたので、エピファニーはエピファニーとも呼ばれます。
主イエス・キリストのバプテスマは、キリストによって犯された最初の重要な公共行事でした。 その瞬間から、救い主は天の王国の救いと接近について人々に説教し始めました。
