空間と時間は哲学の主なカテゴリーです。 運動の概念と一緒に、それらは存在の客観的特徴に直接関連しています。 時間と空間の性質についての最初のアイデアは、人が彼の周りの世界を体験したときに古代に始まりました。
取扱説明書
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日常生活の中で、人はこれらの概念の哲学的な内容に関係なく、文字通りかつ直感的に空間と時間を理解します。 経験からの人々はすべての物質的なオブジェクトが物理的な次元と範囲を持っていることを知っています。 時刻の変化と自然の季節変化は、すべてのイベントが特定の期間を持っていることを長い間人間に示してきました。
2
哲学的知識の出現と発展により、時間と空間との関係が変化し始めました。 EpicurusやDemocritusなどの一部の思想家は、これらのカテゴリを存在の独立した基礎と見なしました。 これらの哲学者は、物質、空間、時間の間には、個々の物質または要素の間と同じ関係があると仮定しました。
３
アリストテレスとライプニッツは別の見解を示した。 これらの哲学者は、時間と空間を単一の関係システムと見なし、世界を構成する物質的オブジェクト間の相互作用によって決定されます。 そのような相互作用のシステムの外では、空間と時間は独立したコンテンツを持たない空の抽象化になりました。
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宇宙は、現代科学の観点から見ると、物質の構造的特徴、その存在の方法と形態です。 スペースは多次元のカテゴリーです。 「エクステンション」と「インフィニティ」という用語は、しばしばそれに関連して使用されます。 哲学では、空間のカテゴリは、物質的な世界を構造化できる範囲でのみ意味があります。
5
時間は別の形の問題です。 それは哲学において、物質的な物体や現象が変化する方法として現れます。 「期間」、「フロー」、「移動」、「過去」、「現在」、「未来」という用語は、時間のカテゴリを表すために広く使用されています。 現代の物理的および哲学的知識は、時間には方向性と不可逆性の特性があることを示唆しています。
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アルバートアインシュタインが提唱した相対性理論の科学への導入により、時間と空間の哲学的カテゴリーの内容を明らかにすることが可能になりました。 それらは互いに、そして物質の連続的な動きの両方と密接に結びついており、単一の分割不可能な時空連続体を形成していることが判明しました。 相対性理論の結論によれば、時間と空間は物質世界の属性としてのみ存在でき、それらの特性は重力によって決定されます。
