2000年、ロシア正教会の地方司教評議会で、彼の法王総主教アレクシー2世の議長の下で、ロシアの新しい殉教者および告白者に指名された数百人の聖徒が聖職に就いた。 数年後、別の時期に、さらにいくつかのロシアの聖人が聖なる殉教者の顔に加えられました。
ロシアの新しい殉教者と告白者はソビエト時代からロシアへのキリスト教の信仰のために迫害されてきた聖殉教者と呼ばれています。 1917年の革命後、正教会を嫌う人々が昔権力を握った。 多くの修道院や寺院が閉鎖され崩壊しました。 聖職者は迫害された。 聖職者だけでなく、正教会の信仰を公言する一般の人々の殺害の事件が数多くあった。 神聖な尊厳と平信徒の両方で数千人の信者がソビエト当局に苦しみました。 殺害された精神的、個人、信徒の間で彼らの聖なる人生で知られている人々が際立っていました。 そのような正教会はロシアの新殉教者を呼びます。 ロシアの告白者は、拷問による死を受け入れなかったが、迫害の年の間に大いに苦しんだ人々です。 そのような神聖な人々がたくさんいました。 多くの大祭司、普通の司祭、執事、信徒がキリスト教を告白するために様々な亡命者と刑務所に送られました。
ロシアの新しい殉教者と告白者の中には聖なる殉教者がいます。 これらは聖職者であり、司教または神権の神聖な尊厳をもっています。 これらの中で、私たちは総主教ティコン（ベラヴィン）、キエフウラジミール（エピファニー）のメトロポリタンと他の多くを区別できます。
他の新しい殉教者は、殉教者と呼ばれることがあります。 これらはソビエト当局によって拷問された聖職者です。 1917年以降のロシアでの迫害の最中に殺害された修道院の僧侶の僧侶も殉教者と呼ぶことができます。 それらの中でも何百もの名前を呼び出すことができます。 たとえば、Appolinaria Verkhotursky、OptinaのGabrielなどです。
新殉教者の特別な場所は、ニコラス2世の王室です。 ニコラス皇帝、彼の妻と子供たちは王室の殉教者と呼ばれています。
新しい殉教者の顔の中で、聖なる女性を区別することができます。 たとえば、エリザベス王女と修道女バーバラ、新しい殉教者エフドキア、修道院長モギレフエスター、修道女マルガリータスヴィアトイリンスキー。 修道院や普通の初心者や信徒の多くの修道院も、ロシアの新しい殉教者や告白者として教会によって正規化されています。
殺害された聖徒の正確な数は不明であるため、新しい殉教者の聖徒の総数について話すことは困難です。 しかし、ロシアの数千人の新しい殉教者と告白者がすでに顔を輝かせていると主張することができます。 ロシア正教会でその時代の新しい殉教者の栄光の可能性が排除されていないことは言及する価値があります。
