祈りの信条

「信仰の象徴」という祈りは、すべての正統派クリスチャンに義務付けられていました。サロフのセラフィムも、「聖母マリア」と「信仰の象徴」と同じ量で、「父」を1日に3回繰り返すよう命じました。

サロフのセラフィムは、3つのリストされた祈りが宗教の基礎であるので、この規則を守ることによって、人は完全なキリスト教の完全性を達成できると言いました。

最初の祈りは主ご自身によって人々に与えられ、2番目は大天使によって天からもたらされ、聖母マリアに敬礼し、「信仰の象徴」は人間の魂を救うことができるキリスト教信仰の教義を含んでいます。

祈りの最初の部分のテキストと説明

「父なる神、全能者、天と地の創造者、すべてに見え、見えない神の一致を信じます。そして、神の子、唯一の生れた神の子、すべての年齢の前に生まれた父からの神イエスの一致、光からの光、神は真実です、「生まれて、生まれていない、父と実体的、存在のすべて。」

ここで、信者は神の存在、彼の行動、すべての人間の心への開放性を信じるように召されています。彼の言葉は人類全体の救いです。神は「全能の神」と呼ばれます。なぜなら、それは聖なる三位一体、つまり父、子、聖霊を組み合わせているからです。そして、「すべての創造者」という名前は、この世界では神の参加なしには何もできないことを示しています。

彼の名前は神の名前の一つであるため、主の子は真の神です。イエスは彼を大天使ガブリエルと呼び、天からマリアに下って来ました。神のひとり子は、本質的に父なる神から生まれ、彼と共に一つの存在を構成する私たちの神の御子であるために呼ばれます。

イエスの復活は聖霊の助けによって成し遂げられたので、マリアは受胎前、神の子の誕生の間、そして誕生後に聖母であり、聖母であり続けました。

祈りの第二部「クリード」

「私たちのために、そして私たちのために、救いのために、彼は天から降りて聖霊と聖母マリアを体現し、人間になりました。彼はポンティウス・ピラトの下で私たちのために十字架につけられ、苦しみ、埋葬されました。そして聖書に従って三日目に再び立ち上がりました。そして彼女は父の右座に座り、生と死を裁くために栄光をもって未来を裁く、王国に終わりはないだろう。、大聖堂、使徒教会。しかし、罪の赦しのための洗礼。私は、死者の復活、そして世界の人生を探してください。アーメン。」

ポンティウスのポンティウスの下での時間への言及は、読者をイエスのはりつけの瞬間に連れて行きます。そして、「苦しむ」という言葉は、地上での苦しみとそれに続く神の子の死は、言葉の意味ではそうではないと言った偽りの教師たちに反論します。「右手でgraう」というフレーズは、イエスの右側の神の隣での復活後の場所を示しています。