カールマルクスや他の多くの学者たちは、この歴史的な時代を「原始共産主義」と呼んでいました。 実際、原始社会は他の時代とは異なり、社会的不平等、私有財産、および「搾取者と搾取者」の関係がありません。
筆記不足による原始社会の存続期間は、研究するのが最も難しい。 考古学者たちは、原始人の生活の様子を少しずつ復元し続けています。 研究者にとって特に興味深いのは、この期間の社会生活です。
歴史家による発見と発見により、原始社会ではコミュニティのメンバー間に平等な関係があり、私有財産はなく、道具は共通していたと言えます。 先史時代（これは原始時代の同義語です）はまた、税金がなかったことを特徴としています。
狩猟と採集の結果として得られた製品を食べる古代の人々は、実際には自分で何も生産せず、自然の贈り物を使用していました。 原始的な関係の中心にあったのは、コミュニティのメンバー間のすべての商品の平等な分配でした。 その結果、彼らは私有財産の出現のための前提条件を単に持っていませんでした。 そして、私的な所有権なしに部族のメンバーに税金を課すことは不可能でした。
税金は、個人の財産に課せられる所得の一部であり、一般的な商品を作成するために使用されます。 徴税のまさに目的-コミュニティに必要な資源を提供すること-は、原始的な人々の活動の過程で満たされました。 人口からの資金の引き出しは関連する法律、規範、規制に基づいているため、この期間の税制の出現は不可能でした。 そして、原始社会におけるこの種の関係の規制構造はまだ形成されていません。
その時代の税金の不足は、一部には原始的な人々の社会構造によるものです。 コミュニティのすべてのメンバーは、権利において平等でした。 そして、徴税は原始社会を管理者に自動的に分割し、統治します。
