前世紀の60年代のヒッピーのサブカルチャーは、西洋の世界を変えた世界的な現象になりました。 彼女は政治や社会規範、音楽、ファッション、性的関係に大きな影響を与えました。 そして、この影響はまだ見えています。
ヒッピー運動の歴史と台頭
ヒッピーのサブカルチャーは、以前のヒップスターの動きから来ました。 また、20世紀後半の主要な紛争の1つであるベトナム戦争（1964〜1975）にも登場しています。 米国では、多くの若者がこの軍事紛争に抗議し、アメリカのテレビの人々は彼らをヒッピーと呼び、その言葉は一般的になりました。 このサブカルチャーは平和主義のアイデアに限らず、はるかに広いことを強調する必要があります。
1965年から、ヒッピー運動は急速に成長し始めました-地球上のますます多くの若者がそれに参加し始めました。 ヒッピーのライフスタイルの特徴は、ヒッチハイクまたは安価で明るい色のミニバス（通常はフォルクスワーゲンT1ブランド）でした。 多くの場合、彼らは家を出て、「自分自身」の中でコミューンに住んでいました。 彼らはまた、東洋の宗教と慣習への情熱、菜食主義へのコミットメントによって区別されました。
ヒッピーはしばしば花を反戦抗議に持ち込みました。 彼らは通行人にそれらを渡したり、それらの反対側に立っている警察と軍の突撃ライフルの銃身にそれらを挿入しました。 ここからヒッピーの2番目の名前「花の子供たち」が来ました。
このサブカルチャーの人気のピークは1967年に発生しました。 今年の夏、ヘイトアシュベリー（サンフランシスコ市の地区の1つ）が「愛と自由を祝う」ために約10万人の「花の子供たち」を集めました。 彼らは自分のルールに従ってここに住んでいて、10月まで数ヶ月間、食べ物や必要なものすべてを分け合っていました。
そして2年後、ニューヨーク州で伝説的なウッドストックロックフェスティバルが開催され、約50万人の人々が参加しました。ほとんどがヒッピーです。
1972年7月4日に、別の大規模で非常に重要な「フラワーチルドレン」会議が開催されました。 この日、数千人のヒッピーがコロラド州（米国）のテーブルマウンテンに登り、手を取り合って約1時間そこに立ち、世界平和を祈った。 その後、これは毎年の行動となり、米国だけでなく他の国でも実施されました。
原則、スローガン、記号
ヒッピーのサブカルチャーの基本原則は、非暴力の原則です。 別の重要な原則は、自由な愛です。 多くのヒッピーはセクシュアリティを抑制しないことを好みました-彼らは性的接触について非常にシンプルで、不規則な性生活を送っていました。 「花の子供たち」の主なスローガンの1つが「戦争ではなく愛を作る」（「戦争ではなく愛を作る」）のように聞こえるのも不思議ではありません。 多くの点で、いわゆる性的革命に貢献したのはヒッピーでした。
スローガンに加えて、花の子供たちには独自のシンボルがありました。 それらの中で最も有名なものは、鳥の足が円を描くように見える「太平洋」です。 興味深いことに、彼は50年代後半に登場しました。 1958年2月、核軍縮キャンペーンのために英国のデザイナー、ジェラルド・ホルトによって開発されました。
外観
ヒッピーのサブカルチャーの代表者は、原則として長い髪を着ていました。 そしてしばしば花が織り込まれました。
衣服は、虹色の自然な布地（デニム、綿、リネン、更, 、絹）で占められていました。 同時に、動きを制限するのではなく、服は確かに無料であるべきです。 ヒッピースタイルは、民族の装飾品、刺繍、パッチの使用によって特徴付けられ、着用効果をもたらしました。
そして、このサブカルチャーの代表者は、たくさんのビーズ、ブレスレット、つまらないものを身に着けることを愛していました（彼らはしばしば友情のしるしとして彼らの間で交換されました）。 さらに、多くのヒッピーの女の子は額に薄い包帯をしていました。 原則として、物やアクセサリー「花の子供たち」は自分の手でやったので、手作りのものは大歓迎です。
