Unctionは、信者が魂と体を癒すために進むことが推奨される7つの正教会の秘跡の1つです。 不聖の大きな恩恵にもかかわらず、人々の間に、秘跡の本質そのものの考えをゆがめる迷信があります。
聖書から真実を引き出す正教会の伝統は、統一（裸の聖化）を、人が精神的および肉体的な病気を癒す神の恵みを受ける聖craと定義しています。 さらに、聖sa式では、忘れられた罪が赦されます。 信者は、統一の秘跡では、クリスチャンは肉体的な病気から癒されると信じており、教会の実践では、さまざまな病気による奇跡的な癒しの事例が知られています。 多くの場合、聖cra式は病人に対して行われます。 この慣行から、多くの人が神聖な行為の本質について誤って結論づけ、死の前に統一が義務付けられていると信じています。
神聖化の祝福に関する主な迷信は、必然的に死の前の秘跡の演技と呼ぶことができます。 多くの人が、死そのものがこの神権に従うと誤って信じています。 したがって、比較的健康な状態の一部の人々は、機能に進むことを恐れています。 そのような聖craの解釈は、正統派の信仰とは何の関係もありません。 教会には、差し迫った死のために行われたり、人に危害を加えたりする秘跡はありません。 それどころか、すべての秘跡は、一生の間に人を助ける手段です。 したがって、統一は死の前だけでなく、いつでも神に身体と魂を癒す恵みを求めることを目的として行われます。 祝福は死のためではなく、命のために行われます。 もちろん、死に至るまで統一することもできますが、これは人が助けを得るために行われ、深刻な病気を弱めます。
現代では、完全に健康な人を見つけることは困難です。 したがって、相対性理論のカテゴリーでのみ絶対的な健康について話すことができます。 このことから、信者クリスチャンには神権を始める権利があります。 また、忘れられた罪の神秘における許し-精神的な要素を忘れてはなりません。 彼らは、人が自分の人生で忘れた、または無知で犯した罪を意味しますが、告白で隠された行動ではありません。
カトリックに関する他の迷信があります。 ですから、この秘跡の後、処女を保つことが不可欠であると誤って信じられています。 正教会では、この秘跡の後に結婚の禁止はありません。
もう一つの迷信は、あなたの人生の残りの間、機能後の肉を食べることの禁止です。 しかし、この声明でさえ正教会の正当化はありません。 信者は教会によって確立された日に断食を観察しますが、それは決して素直な神聖化に直接依存しません。 この迷信の派生物は、水曜日と金曜日だけでなく、月曜日にも必須のポストストレージと呼ばれます。
時々、機能後、あなたはまったく自分自身を洗うことができず、できるだけ長く聞こえることがあります。 教会では、議会の日にシャワーや入浴をしないで、より長い時間はしない習慣があります。 正統性は、人間を身体の不純物に誘導しません。
したがって、信者は統一の秘跡の本質を理解し、人の精神状態に害を及ぼす偽りの迷信に固執しないようにする必要があります。
