すべての正教会の人は必然的にいくつかの教会秘跡を始めなければなりません。 それらの中で、バプテスマ、油注ぎ、悔い改め、聖体拝領、および節制は義務です。 家族を始めたい人は、結婚式の秘跡と呼ばれる教会の結婚に入ります。 そして、7つの教会秘跡のうちの1つだけが人の義務ではありません。 それは神権への叙階についてです。
神権の秘跡は、聖なる尊厳を特別な神の恵みで受けたいと願う人に授けるよう求められています。 他の6つの秘跡とは異なり、叙階はクリスチャン教会の司教だけが行うことができます。
司教区の統治司教（大都会、大司教または司教）は、聖職に就くに値するクリスチャンの中から自由に選ぶことができます。
神権の叙階には、執事、司祭（司祭）、司教の3つの選択肢があります。 奉献の最初の2つのバージョン（いわゆる神権への叙階）は、教区司教の1人で行うことができます。 ロシア正教会の司教の聖任は司教評議会（数人の司教）によって行われなければなりません。 現代では、ロシアでは、司教たちはほとんどの場合、家父長が率いる司教評議会を任命した。 しかし、家父長が奉献に個人的に関与せず、叙階を「導く」ために著名な大都市を任命する場合があります。 同時に、他の何人かの司教が奉献に参加することは確実です。
「調整」という用語自体が、聖餐がどのように行われるかを示しています。 神の恵みは、クリスチャンに儀式（執事）に直接参加する機会、または秘跡自身（司祭、司教）のパフォーマーになる機会を与え、手に司教を置くことによって人に伝えられます。 この司祭による叙階の伝統は、使徒時代にさかのぼります。
神権への叙階の秘跡は、神聖な典礼の間に起こります。 それは寺院の祭壇で行われます。 ある教会のトロパリアの合唱団の歌唱で聖なる尊厳を3回受けたい人は、聖座を回ります。 それから彼女は王位の前にひざまずき、司教は叙階のために特別な祈りを読み、奉献を受ける人の頭に手を置きます。 この後、新しく作られた聖職者は、その人が叙階された尊厳に従って、神聖な服を着ています。
