宗教文学は、科学、フィクション、ジャーナリスティックな本から離れていると同時に、文学の他のすべての方向性の要素を組み合わせているかのようです。 精神文学とは何かという質問に対する答えは、精神性自体の定義から始めるのが論理的です。
霊性とは何ですか？
オジェゴフの辞書によると、精神性は人間の魂の財産であり、精神的、道徳的、知的利益を物質的富よりも優先させます。 ウシャコフは、精神性を内なる自己改善、欲求からの離脱、肉体的な感情、興味への欲求として解釈します。
したがって、精神文学は、人が内部で自己啓発し、基本、動物の性質、および基本的なニーズの満足度を上回ろうとするのに役立つものです。
宗教論文に関して無神論者の間で生じる主な問題は、誰が聖書を書いたのか（コーランなど）です。 悲しいかな、それに対する正確な答えは、深く心を動かされた人々、霊的に発達し、啓発された人々によってのみ与えられます。
世界のさまざまな国や地域では、キリスト教、イスラム教、仏教、ヒンズー教など、霊性の焦点として、伝統的にさまざまな伝統の宗教機関を考慮することが慣習となっています。 そのため、さまざまな国の精神文学の基本的な作品が、宗教神話、戒め、聖人の生活などについて「ねじれている」のです。
宗教論文
各宗教の伝統には、いわゆる宗教論文があります。これらは、一般的に信じられているように、特定の宗教を遵守して行われる地上生活の特定の「適用のための指示」を含む「本書」です。 したがって、キリスト教のすべての支部にとって、主な宗教論文は、聖書、イスラム教-コーラン、ヒンズー教-バガヴァッドギーターなどです。 それぞれの霊的伝統には、独自の基本的な経典があります。
聖人の伝記は、特定の精神的伝統で尊敬されている人の伝記以上のものです。 そのような作品は通常、キリスト教徒、イスラム教徒などの生活の基準として聖人のライフスタイルを模倣するように読者を呼び出します。
しかし、これは、聖書、コーラン、バガヴァッド・ギーターなどに加えて、これ以上霊的な論文がないという意味ではありません。 したがって、ヒンドゥー教（ヴェーダ文化）では、数千のそのような宗教的作品があります-ヴェーダ。
