禅は大乗の最も興味深い流れの一つです。 それは1500年前に中国に現れました。 伝説によると、ある男が西洋から中国にやって来て、世俗的な誘惑を捨て、自己改善の道をたどった。 彼は先生の主張で中国に行き、真実を説きました。 そのときでさえ、彼のことを偉大なヒーラーであり賢人であるという噂が流れていました。 彼の名前はBo提体でした。
彼は少林寺の修道院に定住し、最初の禅の家長の尊厳を取りました。 中国の宣教師の生活について多くの伝説があります。 Bo提達はカンフーの祖先であり、僧院での生活の時から僧ksはお茶を飲み始めました。
禅の学名は「仏の心」です。 禅は特別な仏教の宗派です。 禅は仏教ではないと主張する人もいます。 しかし、類推を使用すると、植物は個体発生の多くの段階を経るので、小さな茂みはそれが変わる木のようには見えません。
禅の本質
禅は、神やその知事への崇拝を意味するものではありません;それに反映はありません。 これは宗教でも哲学システムでもありません。 禅は日常生活からの逸脱を意味するものではなく、非常に実用的です。 僧ksの仕事は、毎日のルーチンの必須コンポーネントです。 修道士は緊縮を実践しませんが、わずかな量で満足していますが、目標を達成するために、彼らの考えによると、肉の屈辱は必要ありません。
彼らの目標は、心の本質を理解し、心の達人になり、「尻尾が犬を振らないようにする」ことです。 禅では、思考の欠如は、非常に効率的で実用的です。 心理学者の言語では、無意識が私たちの行動を指示します。 考えずに、私たちは自分のやりたいことをします。
Zenの理解に近づくほど、Zenは遠ざかります。 禅には否定はありませんが、同時に肯定はありません。 Zenは互換性のないポイントを扱います。 それらの間に理解の橋を架けることができると、人は悟りに到達します。 すべての禅文学-教師と初心者の会話の記録-はモンドと呼ばれます。
モンドは、私たちの経験、感情、恐怖、その他の心の粗さから注意を引くために、心を一つのものに固定するために使用されます。 私たちがベールで覆われているのはこのすべてであり、物事の真の本質を見ることができません。
聖文を理解しようとすると、生徒は心の緊張の極限に達します。 完全に混乱し、モンドを理解するためのすべての努力を浪費した後、修道士は心が保護バリアを作成するのをやめ、全体が明らかになるポイントに到達します。
極東の雰囲気を理解するには、禅に触れる必要があります。 禅は中国と日本の創造性と文化に大きな影響を与えました。 禅は、中国の15世紀後に日本に登場しました。 「昇る太陽」の国の住民は、中国人よりも早く禅を採用しました。 これは、「仏の心」が日本人の精神に沿っているからです。
まず、禅の影響は芸術に反映されました。 絵画の新しい方向、フェンシングの芸術が生まれ、茶道はその独特の特徴を獲得しました。 このようなペイントの特徴は、ペイントが薄いシートに適用されることです。 必要以上に一瞬長く残るブラシは、紙を引き裂きます。
マスターの動きはすべてスムーズで、正確で、自信があります。 あなたは心を離す必要があります、ブラシは手の延長でなければなりません。 理性の介入のない身体はブラシを動かします。 同様の図面は、ミニマリズムによって特徴付けられます。
線は、山、雲、または一般的に何でも示すことができます。 全世界が絶えず変化し、動いている場合、環境を伝えようとする意味は何ですか？ ただのヒント。 そのような作品は、シンプルさと洗練の象徴であり、特定の規則や規制はなく、創造性と表現の自由のきれいな流れのみがあります。
図面は謙虚さでいっぱいであり、これは訓練されていない観察者を誤解させます。 あなたは本当のスキルが常に能力不足のようであることを理解しなければなりません。 絵は予想外の要素で満たされています。 時々、馴染みのある場所に点が欠けていると、特別な気持ちになります。 この絵は永遠の孤独のアイデアでいっぱいです。
フェンシングの技術は、剣を扱うための技術的なテクニックだけでなく、より広い範囲で精神に取り組む芸術です。 一方に目を向けることで、もう一方を見逃します。 ムカデが自分の歩みを反映していないように、剣士は戦闘中の自分の動きを反映すべきではありません。 すべてが自然に起こり、戦闘機を驚かせるものはありません。 彼は何も期待していないので、彼は何に対しても準備ができています。
敵が攻撃すると、最初に男が見え、次に手に剣が見え、打撃から身を守ろうとします。 この方法では、防御者の立場になります。 あなたが状況をコントロールするのをやめたとき、あなたはあなた自身の主人であることをやめ、相手はあなたの裁量であなたの行動を指示します。 せいぜい、あなたは死を免れるでしょう。
より効果的な方法は、単に相手の攻撃を知覚し、詳細に焦点を合わせないことです。 状況全体を把握し、相手の攻撃や報復攻撃について考えるのをやめる必要があります。 相手の動きを知覚するだけで、あなたの心が何かにこだわることを許しません。
この場合、彼の武器は自分に逆らいます。 それからあなたに死をもたらした剣はあなた自身のものであることが判明し、敵自身に落ちます。 相手のことを考えないことが重要ですが、もっと重要なのは自分のことを考えないことです。 完璧を達成した剣士は、敵の性格だけでなく自分自身にも注意を払っていません。なぜなら彼は彼が参加する生と死のドラマの目撃者に過ぎないからです。
