インドロジストは、理由がないわけではないが、インドを文明の発祥地と見なしている。 このエキゾチックな国を特徴付ける、その主な特徴は「多様性の統一」と呼ばれます。 この古代の人々の語彙層に表されていることわざや格言は、非常に比fig的であり、ヒンディー語の話者だけでなく、ペルシャ語、ベンガル語、ウルドゥー語、その他数十人にも属します。 現代のインディアンは女性について2つの方法で話します。
「母」という意味の女性は、インドでは非常に尊敬されています。 インド人は言う：「母と土着の土地は楽園よりも高くなければならない」
言葉遣い単位の少女や花嫁は、特にugいので、彼女自身ではなく、彼女に恋をする抽象的な機会によって特徴付けられます。 例えば、ロバが心にやってきたので、王女は（文字通り「ペリ」）。 または、同じトピックに関する別の格言：「カエルが心に来たので、Padminiとは何ですか？」 Padmini-天国の美しさで有名な伝説の女王。 伝説によると、スルタンアラウディンは彼女の顔を見るために彼女の都市を包囲するように命じた。
妻の役割の女性は、一夫多妻の観点からよく見られます。 「2人の妻の夫はサイコロです」という非常に興味深いことわざや言葉がこの言語に見られます。 2番目の妻は、ほとんど悪魔と比較されます。「グリア、彼女は2番目の妻であるため、魔女よりも悪い」。
別のことわざは、夫の過度の浪費を暗示しています：「寛大な配偶者は彼の妻にブルマーを配ります」。
微妙な世帯の観察は、彼の妻についてのもう一つのことわざを反映している：「結婚して死んだ、未婚の運」。 少し皮肉ですが、物事の性質は正しいです。
インドの男性はしばしば女性の素晴らしい知性を拒否します。 「M笑は女性の敵であり、咳は泥棒の敵です。」 次のことわざは同じ声明を示しています。「勇気のない理由は女性の財産であり、理由のない勇気は牛の財産です。」
同様に、女性は恒常性を否定されています。「女性、風、成功は恒常性ではありません。」 または、彼らは自由なコケトリーと信じられています：「女性は一方とおしゃべりし、もう一方をコケティッシュに見て、3番目について考えます。誰が彼女にとって大切なのですか？」
「女性が男性の監督下に置かれた場合、女性は危険から脱し、自分の自由意志から身を守る危険から脱出した女性のみ」ということわざに、ある程度の女性の合理性が認められています。
インド人と簡単な美徳の女性は無視しませんでした。 たとえば、家の売春婦にはジンジャーブレッドクッキーがあり、ボーイフレンドには厳しい投稿があります。 おそらく、この機能は妻によって気づかれました。 売春宿に行った後、ポケットは常に空のままです。
そして結論として、別の言い回しでは、ヨーロッパを強く連想させます：「 "婦は老後の禁欲主義者になります。」 言い換えると、「古い時代の地獄が僧monに行きました。」
