ローマの騎手ポンティウスピラトは、ユダヤの5番目の総督として古代世界の年代記に入りました。 彼の治世の年は、様々な歴史的で運命的な行為と関連していた。 それらの中で最も重要なのは、イエス・キリストの試練です。 鞭毛、いばらの敷設、十字架上の正義の処刑。
20世紀の60年代まで、ポンティウスピラトの歴史上の人物は、多くの学者や宗教学者に純粋に伝説的であると認められていました。 そのようなローマの役人が本当にユダヤを支配したという証拠は、パレスチナのイタリアの考古学者によって発見された石灰岩のスラブでした。 「ティベリウスの帝王切開」を代表し、「ティベリウスに敬意を表して帝王切開の人々に神殿を捧げた」ポンティウスピラトの名前と位置が記されたテキストが石のテーブルに刻まれました。 その時代の遺物には、ローマの県（29 CE）によって鋳造された硬貨と、2018年に発見されたリングの内側に覇権者の名前が刻まれています。
長い間、ユダヤの5番目の知事は伝記のない人類の歴史に残りました。 ポンティウスピラトの性格は、さまざまなソースからの情報をまとめることによって、時間の経過とともに描写されました。 それらの中には：
- 古代の哲学者の原稿と作品（ジョセフスフラヴィウス、アレクサンドリアのフィロ、コーネリアスタキトゥス、カイザリアのエウセビウス）;
- 宗教論文（新約聖書、福音）;
- 外典の著作（「ギリシャのエルミディウスの証言」、「ピラトのティベリウスへの報告」）;
- 歴史家と宗教学者の世俗的な研究（ブラックハウスとエフロン「ピラト」による記事、アーサー・ドリューズの作品「キリストの神話」）。
- 文学および芸術作品（フランスのアナトールの本、「ユダヤの検察官」、ジョージペトロフスキー「ピラト」の詩、ミハイルブルガコフの小説「マスターとマルガリータ」）。
このようなさまざまな情報源が原因で、ポンティウスピラトの伝記には矛盾と矛盾があります。 それらはすべてに含まれています-生年月日から彼の地上での存在の最後の日まで。
ローマの騎士の起源
ほとんどの場合、調査中の時代の十分な数の書かれたモニュメントがない場合、民族のルーツと歴史的性格の起源は、名前と姓を分析することによって決定されます。 では、ティベリウスから帝国警備隊（知事）を指揮するよう指名され、ローマの騎士の称号とユダヤの検察官の職を受けた男はどこにいるのでしょうか。 彼は誰ですか-ローマ人の傭兵部隊のメンバーであったドイツ出身の戦士（チェルスク）またはイタリア人（サムナイト）？
ほとんどの歴史家が同意する唯一のことは、将来の検察官がほとんどネイティブのローマ人ではなく、彼の正確な名前が不明であるということです。
最初のバージョンを支持して、ピラトが彼の祖先（ジャベリン投げ、槍兵）の職業を示すニックネームであるという事実は、最初のバージョンを支持します。 ポントはドイツのバンベルク近くの都市です。 ピラトのゲルマンのルーツを支持して、次のイベントが与えられます：イディスタビソの戦いで、ユダヤの将来の検察官がローマ人の騎兵隊のツアーを指揮しました。 勇敢な戦士-インゴマール（マインツ王の違法な息子-ティル）という名前の天使は、狙いを定めた目でピラトと名付けられました。 ガウルのルクドゥン市（フランスのリヨンの現代地図上）が彼の家柄になりました。
中世の別のメインツの伝説にはロマンチックな色があり、ピラト（ピラアトゥス）はラインドイツに住んでいた両親の名前が追加されて形成されたと言われています。
ピラトのイタリアのルーツを主張する研究者たちは、アドリア海のアブルッツィ県で生まれたサムナイトの中間層に由来すると主張しています。 ニックネームのポンティウスの直接の翻訳は「毛深い」を意味し、ピラトの名前は「黒海」として翻訳されます。
しかし、ピラトが高貴なローマの家族であるポンティウスの貴族であることを証明しようとしている科学者もいます。 ラテン語で、ピラトゥスは「ランサー」を意味します。 彼の妻はティベリウスの非合法の娘で、皇帝アウグストゥスオクタヴィアン-クラウディウスの孫娘であり、ピラトの外交的キャリアを決定しました。
このように、「鉄の祈祷師」の細かく刻まれたプロファイルに関する過去2千年にわたって、その正確な民族的起源の印はほとんど消されました。
ユダヤのイゲモンの治世
占領されたすべての土地の中で、ユダヤはおそらくローマ帝国の最も忙しい買収でした。 ティベリウスは、地元住民の隠された抵抗、ローマの主題になり、高い帝国文化に参加する彼らの断固たる意欲を抑制するために、鉄の手を必要としていました。 ローマ人の通常の道具-同化はここでは機能しなかったため、専制政治が開始されました。 したがって、義理の父の要請で、彼の過酷で冷酷な性格を考慮に入れて、ポンティウスピラトはこの地域のローマの総督になりました。
ドイツの科学者によると、GA ミュラー、ピラ＝アトゥスポントゥスフィフスは、西暦26年にユダヤ、サマリア、イドゥメアの州の検察官に任命されました。 彼の前任者であるヴァレリーグラス（AD 15-25 AD）の後任として、彼は約15年間権力を握っていました。
検察官の職務は次のとおりでした：ローマの力の擬人化、公の秩序の維持、税の受領の監督、正義の管理。 ユダヤで最高の権力を持つローマの役人は、生と死の問題を決定するだけでなく、彼の裁量で、ユダヤ人の大祭司を任命または転覆させる権利がありました。
ピラトは残酷で、危険で、容赦がありませんでした。 彼のルールは、嘘、挑発、暴力、裁判なしの処刑に基づいていた。 当局による反対は必然的に処罰された。 強要のためだけに努力して、恐喝者と賄賂をとる人は、人口から法外な料金を設定しました。 ピラトの同時代の古代歴史家の作品から判断すると、彼は皮肉で残酷な専制君主として知られていました。
ローマの知事によるそのような厳しい政府のスタイルは、当時の標準と考えられていました。 しかし、従属領土でのローマの政策は寛容に強調され、ポンティウスピラトはユダヤ人の宗教的伝統を完全に軽視したことで際立っていました。 検察官は聖地で誰が主人であったかを示す際に自分の任務を見ました。 「先住民を自分自身の下に曲げる」という願望の中で、知事はしばしばローマの国家の利益によって、普通の人間の害や憎悪されたユダヤ人を困らせるという欲望よりも、あまり案内されませんでした。
- 地元住民の信仰を直接叱責したのは、すべての公共の場所を皇帝の肖像画のバナーで飾るというピラトの決断でした。 ユダヤ人にとって、いかなるイメージもモーセの律法によって禁止されていることを知っていた彼の前任者は誰もこれを敢行しませんでした。
- エルサレムでの水道の建設の発表をめぐって、地元住民との激しい対立が激化しました。 問題はピラトが寺院の宝物庫（コルバン）に水供給のための行方不明のお金を命じたことでした。
- 彼は統治を、ゴレジン山を勝手に発掘しようとしたサマリア人の虐殺で彼の統治を終えました、彼らの意見では、預言者モーセは神聖な船を隠しました。 それは市民の宗教的感情への露骨な侮辱であり、ユダヤ人の人口の完全に冷酷な破壊でした。
