自由主義と社会主義では、自由は最高の価値として認められているという事実にもかかわらず、それは両方の運動によって異なる方法で解釈されます。 イデオロギーの矛盾の結果として、これらの2つの傾向の間に発生する紛争は、今日では収まりません。
取扱説明書
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自由主義と社会主義は、歴史的発展の現代段階を異なって見ています。 したがって、自由主義にとって、個人を社会経済的および社会的生活の中心にした文明は、大きな成果となっています。 人間開発のこの段階は、リベラル派によって最終段階として認識されています。 社会主義は現代文明を批判しており、彼はそれを歴史的進化の一歩に過ぎないと考えているが、最後ではないと考えている。 社会主義的見解によると、人類の歴史は始まったばかりであり、開発の世界的な目標は、現在の資本主義システムを打倒し、理想的な社会を構築するという社会主義者に見られます。 それが、社会主義的アイデアがしばしばユートピア的傾向の瀬戸際にある理由です。
2
自由主義の自由の中で最も重要なのは、起業家精神または私有財産に対するすべての人の権利です。 一方、政治的自由は彼にとって経済的自由に次ぐものです。 自由主義者にとって理想的な社会は、各個人に平等な権利と平等な機会を与え、成功と世間の認知を得ることに見られます。 自由主義のために自由が個人の自由と同一であるならば、社会主義のためにそれは私生活を超えます。 それどころか、社会主義は個人主義に反対し、社会協力の考えを強調しています。
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社会の発展に対するリベラルな教義の大きな貢献は、法の支配の原則、法の前のすべての平等、国家の限られた力、その透明性と責任の彼の普及と考えることができます。 特に、自由主義は、その神聖な起源を正当化する、権力の出現と機能に関する以前に支配的な神学的理論を拒否した。 当初自由主義者が国家の経済プロセスへの影響を最小限に抑える傾向があった場合、今日の理論では、政府の介入が社会的に重要な問題を解決することができます-社会的地位の平準化、失業との闘い、教育への平等なアクセスの確保など。しかし自由主義によると、国家権力は被験者の利益と彼らの利益を確保する必要があります。
4
社会主義者にとって、理想的な社会とは、人間が人間を搾取する場所がなく、社会的平等と正義も確認されている社会です。 イデオロギーの傾向によれば、そのような社会は私有財産を廃止し、それを集団的および公的財産に置き換えることによってのみ達成することができます。 このプロセスは、労働の結果から人間の疎外感を減らし、人間による人間の搾取を排除し、社会的不平等を減らし、また各人間の調和のとれた発展を確実にするはずです。
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社会主義理論の実際的な実装の最も一般的な形式は、経済に対する国家の完全な制御に基づいた政治システム、またはいわゆる指揮管理システムです。 昨今、いわゆる市場社会主義のモデルが台頭しつつあり、市場経済における集合的な所有形態を持つ企業の存在を前提としています。
