キリスト教は約2000年前に生まれ、この時期にキリスト教は世界で最も強力な宗教の1つになりました。 歴史家はキリスト教の起源の場所について意見が分かれています。 それがパレスチナであったと信じている人もいれば、ギリシャとローマに最初のキリスト教共同体が現れたと確信している人もいます。
取扱説明書
1
キリスト教の出現の基礎は、パレスチナで行われた政治的プロセスでした。 新しい時代が到来する数十年前、ユダヤはローマ帝国の一部となり、独立を失いました。 州の管理はローマの知事に渡されました。 ユダヤ人が宗教的慣習に違反したことに対する神の報復を経験したという考えは、社会全体に広がっています。
2
パレスチナでは、ローマの支配に対する鈍い抗議が高まり、しばしば宗教色を帯びました。 宗派が初期のキリスト教のすべての特徴を持っていたエッセネ派の教えは人気を博し始めました。 エッセネ派は、人類の罪深さに関する問題を独自の方法で解釈し、救い主の差し迫った到着に依存し、時間の終わりが間もなく来ると信じていました。
3
キリスト教の思想的基礎はユダヤ教でした。 同時に、旧約聖書の規定はその重要性を失いませんでしたが、福音書に記述されているイエス・キリストの地上の生活に関連する出来事に照らして、新しい解釈を受けました。 初期の宗教の信奉者たちは、一神教、メシアニズム、そして世界の終わりの教義に新しいアイデアをもたらしました。 アイデアは救い主の再臨から生まれ、その後彼の千年王国が地上に確立されました。
4
新しい時代の最初の世紀では、キリスト教はユダヤ教から際立っていたばかりでした。 宗教的環境のムードは、人類の罪を贖うために世界に来たイエス・キリストへの信仰と、その神聖な起源の信念によって決定されました。 最初のクリスチャンは救い主が日々現れるのを待ち、パレスチナの人々を弾圧した人々に対する彼の公正な罰を予期しました。
5
キリスト教の地位が強いところでは、最初は中央集権と特別な司祭を持っていなかった宗教共同体が生じました。 最初のクリスチャンの協会は、最も権威のある信者が率い、残りの信者は神の恵みを認識することができると考えていました。 キリスト教共同体の指導者たちはしばしばカリスマ性を所有し、キリスト教共同体に強い影響力を持っていました。
6
徐々に、特別な人々は、聖書の規定を解釈した宗教的なキリスト教共同体の中から目立ち始めました。 技術的な仕事をした人がいました。 時が経つにつれて、監督者やオブザーバーを務めた司教たちがコミュニティを支配し始めました。 キリスト教の組織構造は、新時代の2世紀頃に形成され始めました。
7
キリスト教形成の次の段階で、やや異なるムードが社会に広がりました。 救い主の次の到来への強い期待は、新しい社会秩序のある生活への適応への態度に取って代わられました。 この時、他の世界、人間の魂の不滅の考えは、より詳細に発展し始めました。
8
時間の経過とともに、キリスト教コミュニティの社会的構成は変化し始めました。 この宗教の信奉者の間で、貧困層と貧困層の数はますます少なくなり、教育を受け、裕福な市民は積極的にキリスト教を受け入れ始めています。 コミュニティは富と政治力に対してより寛容になってきています。 新しい教義とユダヤ教の完全な分離は2世紀の終わり近くに起こり、その後キリスト教は独立した宗教となりました。
