インドの文化は多面的で多様です。 ヨーロッパの考え方を持つ人は、インドを完全には理解しません。 歌、踊り、儀式、習慣、カースト-これらの多くは一般人にとって未解決の謎のままです。 また、社会のカースト部門など、文化のいくつかの特徴は、一般に文明化された人間の理解を超えています。
古代以来、インドでは、社会を別々のグループ-カーストに分けるのが通例です。 実際、そのような分割はどの国にも存在しますが、あまりにも顕著であるのはインドだけです。 より高いカーストから、人はより低いカーストに簡単に降りることができますが、それどころか、ほとんど決して降りません。 合計で4つのカーストがあります。ブラフマナまたはプリースト、クシャトリヤまたは戦争、ヴァイシャ-職人と商人、スドラ-付き添いですが、最後の5番目のカーストには4つのヴァルナの一部ではない-手に負えないものがあります。
ブラフマーナのカーストはインド社会のエリートであり、不可触民は最低で最も失礼です。 階級の低いカーストの人々は、階級の高いカーストの人々と同じ水源から水を飲む権利はありません。 公共交通機関、病院、診療所を利用したり、店、政府機関、教会に行ったりすることはできません。
最下位のカーストの人に触れることは固く禁じられています。 このようにして人は自分を汚すことができると信じられています。 以前は、タッチできないカーストにワンタッチで行くことができると信じられていました。 これが彼らの名前の由来です。
アンタッチャブル自体はいくつかの例外がありますが、主に職業によっていくつかのグループに分けられます。 Chamarasは、タンナー、革張り、靴屋のグループです。 アンタッチャブルのもう1つのグループはdhobiと呼ばれ、洗濯をする人々-ランドリーを含みます。 マタまたは理容室（美容師）は、ひげのカットまたはシェービングに従事しています。 ゴミクリーナーやワイパーもあります。 これらの人々のグループはすべて、多かれ少なかれ敬意を表していますが、彼らは触れられません。 実際、これらの人々がいなければ、社会の存在は不可能だったでしょう。
「手に負えない」社会の犯罪的要素は、泥棒のサンシです。 彼らは敬意を払うだけでなく、軽蔑や憎しみさえもって扱われます。 最も奇妙で最も研究されていないインドの追放者のグループはヒジュラです。 実際には、同性愛者の男性と女性と女装者が含まれます。 真のヒジュラ・エヌクス。 彼らは物乞い、売春、強要、そして時には盗難に従事します。
アンタッチャブルの最後のグループはダリットです。それらはパリアとも呼ばれます。 彼らは一般にどのカーストにも属しておらず、パリアは「混合」結婚から生まれます。 つまり これらは、両親が異なるカーストに属していた人々です。
20世紀初頭、手つかずのカーストが平等を求める闘いを始めました。 憲法によると、カーストの分割は違法であり、現在、カーストに基づく訴追は刑事犯罪と見なされています。 しかし、これは紙の上だけですが、実際にはすべてが異なります。 アンタッチャブルは、カフェやレストランへの持ち込みが禁止されています。許可されている場合は、「個別の料理」が予約されます。 以前のように、彼らは一般の人々のために病院に行くことを許可されていません、彼らは良い仕事を与えられていません。 そして、不可触民は絶えず彼らの権利のために戦っていますが、インド社会はまだ過去の「カースト」遺物から遠くはありません。
