現代社会におけるマイケル・ウェラーの創造性は、さまざまな意見を提起します。 哲学者と作家の書誌には多くの作品があります。 2018年に出版された彼の本「Fire and Agony」は、ロシア文学に革命をもたらしました。 著者は学校のカリキュラムのヒーローを批判し、そのイメージで複数の世代の学生が育てられました。 彼の意見では、ペチョリン、オネーギン、カレーニナは若者に幸せな生活を教えません。
子供時代と若者
ミハイルの伝記は1948年に始まりました。 少年の幼少期は古代のウクライナの都市カメネツポドルスキーを通過し、家族はトランスバイカリアに移りました。 数世代前のウェラーのように、彼の両親は医者でした。 父は軍医として働いていたので、転職は珍しくありませんでした。 ティーンエイジャーとして、ミシャはシベリアと極東のいくつかの学校を置き換えました。
1966年に中等教育の証明書を受け取った後、若者は言語学部のレニングラード大学に入学しました。 彼は常に積極的な地位を取り、コムソモールになり、コムソモール大学の一部になりました。 3年後、彼は同級生によって長い間議論された行為を行いました。 その後、彼は学業休暇を取り、中央アジアで6か月間過ごしました。 それから彼は予想外にカリーニングラードに移動し、漁船で海に行きました。 だから、おそらく彼は、その後本物の「ロシアの作家」になるために、その国とそこに住む人々を知るようになったのでしょう。 1971年、ウェラーは学校に戻り、大学の壁の新聞に掲載されました。
旅の始まり
軍隊に勤めた後、彼はレニングラード地域の小さな田舎の学校でロシア語の教師に配られました。 しかし、彼はそこで長く働きませんでした。 若い専門家は辞め、再び人生の彼の場所を探し始めました。 彼はコンクリートの労働者、掘り手として働き、森に落ち、白海の海岸を旅した。
1974年に彼はレニングラードに戻り、カザン大聖堂で職を得ました。 それから彼はスコロホッド協会新聞の特派員のスタッフに加わりました。 工場版は、初心者の作家の作品を喜んで印刷しました。
そして再び、ウェラーは旅に出ました。彼はアルタイ山脈の山頂に登り、タイミル漁業に精通し、古代オルビアを発掘しました。 ミハイルは生涯を通じて30を超える職業を試み、すべての旅行で常に鉛筆とノートを同行し、観察と印象を書き留めました。
しかし、首都の編集部はウェラーの作品の出版を拒否しました。 彼のユーモラスな物語はたまにレニングラードの新聞に掲載され、ネヴァ誌は彼のレビューを発表しました。 バルト諸国とコーカサスの旅は、タリン、文学アルメニア、ウラルの雑誌に新しい物語が掲載されました。
文学
1981年、作家は「参照の線」という物語を作成しました。これは著者の哲学的アイデアに基づいています。 すぐに「私は管理人になりたい」というコレクションがありました。 この本は、国内外で大きな成功を収めました。 こうしてミハイル・ウェラーの文学的なキャリアが始まり、彼は作家連合に推薦された。
この創造性の期間は、作家にとって非常に実り多いものになりました。 小説「テスターズ・オブ・ハピネス」、書籍「ハートブレイカー」、「ストーリー・テクノロジー」が登場しました。 1990年のコレクション「有名人とのランデブー」の一部は、一度に複数のエディションを公開しましたが、「But These Shish」というストーリーによると、映画を作りました。 1年後、著者は著者の最初の主要な作品である小説「ザ・アドベンチャーズ・オブ・メジャー・ズヴャギン」を見た。 文学批評家は、主人公をヒューマニストで皮肉屋であると特徴づけ、「宇宙のスケールと宇宙の愚かさの勧告を詰め込んだ」。 その後、「ネフスキーの展望の伝説」と題された短編小説「都市の民話」と新しい小説「サモワール」のコレクションがやってきました。 1999年にアメリカを訪れた後、作家は新しいコレクション「ダンテの記念碑」と小説「ピサからの使者。本「アルバートの伝説」は有名な文化的および政治的人物に捧げられました。愛する
作家は彼のユダヤ人のルーツを忘れませんでした。 1990年に、彼は文化問題に関するユダヤ人ジャーナル、ジェリコを設立し、指導しました。 ウェラーの人生には、彼と彼の家族がイスラエルに住み、そこで作品を出版し、大学生に講義した時期がありました。
哲学
文学活動に加えて、ウェラーは哲学的見解で有名になりました。 彼は最初に80年代後半の彼の物語でそれらを設定しました。 その後、それらはエネルギー進化論と呼ばれる単一の教義にまとめられました。 それは、人間の活動は宇宙の一般的な進化と宇宙全体で起こっているエネルギープロセスと密接に関連しているという考えに基づいています。 哲学者は「感覚」と「重要性」の基本概念を特定し、道徳、正義、幸福のカテゴリーを説明し、親切やhuman望などの人間の特性も説明しました。 彼の目標は、ロシアと国際社会における人道的関係です。 「威勢のいい90年代」というフレーズの原作者はウェラーのものであると多くの人が信じており、彼の作品は長い間「引用符に分解されている」。
さまざまな年に、ミハイル・イオシフォヴィッチは哲学者の多くの国際的なフォーラムや会議に参加し、プレゼンテーションを行い、講演しました。
