社会は、人々がどのようにそれを望んでも、1つのクラスで構成することはできません。 何世紀にもわたって、それはさまざまな層とクラスに分化してきました。 「階級」の概念は、歴史の発展の資本主義以前の時代の特徴です。
不動産は、特定の権利と義務が割り当てられている社会的グループです。 それらは法律で規定されるか、習慣に保存され、世代から世代へと受け継がれます。団地の形成は社会の階級構造と密接に関連していると考えられています。 さらに、その数はクラスの数を超えています。 この不一致は、強制的な経済的手法に加えて、物的価値に関係のないものがあるために発生します。 たとえば、軍事的、宗教的など、社会的機能に応じて多くの階級が際立っていました。 このプロセスは非常に長く、1つの地所が形成されるまでに数世紀が経過する可能性があることに注意してください。 カーストとは異なり、地所の遺伝の原則は基本的ではありません。 それらのいくつかへのアクセスは購入または獲得できます。 特定のクラスに属しているという兆候は、必須の象徴でした。 それは、さまざまな装飾、特定の記章、衣料品、さらにはヘアスタイルである可能性があります。 さらに、ほとんどの地所は独自の道徳的原則を発達させ、14世紀と15世紀のフランスは階級社会の典型的な例です。 この期間中、国全体は3つのクラスに分類されました：聖職者、貴族、第三の地所。 彼らの権利と義務は明確に描写されていました。 各クラスから、一般国家の代表者を指名した。 したがって、3つのクラスすべてが国の統治プロセスに関与しました。 しかし、貴族や聖職者は税金を免除され、政府の高い職に優先的にアクセスでき、庶民とは異なる彼らの生活様式を培ってきました。 既存の地所制度は16世紀半ばに崩壊し始め、フランス革命によって完全に破壊されました。
