バプテスマは、クリスチャンになり、キリスト教会の会員になることを望む人に伴う最初の秘跡です。 バプテスマはイエス・キリストの命令で行われます。 主ご自身が使徒たちに、聖三位一体の名の下に国々にバプテスマを施すように命じました。
現代のバプテスマの秘跡は寺院で最も頻繁に行われます（川での秘跡の大量採用のいくつかのまれなケースがあります）。 正教会では特別なバプテスマまたはバプテスマがあります（バプテスマでは、バプテスマは完全に没頭することによって行われます）。
バプテスマは、名前の祈りから始まります。 子供は非正統派の名前と呼ばれることがあります。そのため、秘跡の間に子供に名前が付けられます。これは、聖なるカレンダーで利用できます。 次に、司祭は母親に対して特別な祈りを読みます（洗礼が赤ちゃんに対して行われる場合）。 この祈りは、子供の誕生から40日後に司祭が読むものです。
バプテスマの初めの特別な場所は、カテキュメンへの祈りで占められています-聖餐を直接受け入れていませんが、正教会になりたい人々。 次に、司祭は母音のために祈りを唱えます、そこで、彼は悪霊（悪魔）が信仰に来た人々に影響を与えることを禁じます。 これらの禁止の祈りの後、重要な部分が来ます。 聖餐を受けることを希望する人々、そして赤ちゃんの神母は、サタンの放棄の言葉を発します。 これによって、人は邪悪な行為を放棄する意思と気質を示します。 すべての悪を放棄した後、秘跡の参加者は、「王と神」（バプテスマの秘跡の必要な結果）のように、キリストとキリストへの信仰の組み合わせについて言葉を発音します。 以下は信条です-キリスト教の教義の正教会の告白。
バプテスマは水で行われるため、司祭は水の祝福の祈りを読み、聖なる油（油）を加えます。 この聖なる油は、聖餐を受けることを望む人々に油を注がれ、洗礼はフォントまたは洗礼堂で直接行われます。 正教会は父と子と聖霊の名によってバプテスマが施され、水はバプテスマの頭に注がれます（聖餐がフォントで行われる場合）。 この瞬間から、人はクリスチャンになり、十字架が置かれます。
バプテスマの後、人が「聖霊の賜物の印」という言葉で聖なる世界に油を注がれるとき、油注ぎの秘跡が起こります。 この秘跡で、元のクリスチャンは神の恵みを受け、それが聖さを求める道への彼の霊的な力を強めます。
バプテスマと油注ぎの最後に、剪断が行われます。 洗髪された人の頭から、人間の神への献身の順に、髪の小さな部分が横にカットされます。
バプテスマの終わりは教会です。 元のクリスチャンはイコノスタスに来て、十字架のしるしをつけ、救世主と聖母の画像にキスをします。 時々、男性の教会で彼らは寺院の祭壇に沿って行います。
秘跡が受け入れられた後、信者は聖体拝領を取る必要があります。 時々これは洗礼の直後に行われます。 他の寺院では、聖典が行われる翌日から聖体拝領を始めることが祝福されています。
バプテスマの秘跡は、司祭と家庭で行うことができます。 これは病気や死にかけている人に適用されます。 状況によっては、フォローアップを大幅に減らすことができます。 主なことは、神秘的な公式が発せられ、クリスチャンが油注ぎを受け入れることです。
